Kristi Morris Photo
Kristi Morris Photo

מדוע אורקים בעייתיים בצינוק ודרקונים

קטע משנת 2016 מא מבוכים ודרקונים בספר החוקים יש אוהדים שוב לדבר על בעיה ארוכת שנים עם האופן שבו מתוארים אורקים במשחק השולחן ובקטעי פנטזיה אחרים. מוקדם יותר היום, המונח 'אורק' החל להתפתח בטוויטר בארצות הברית, כאשר D&D וחובבי הפנטזיה התלבטו בסוגיות סביב יצור הפנטזיה הקלאסי. השיחה התחילה כשקווין וולש ווילסון מתח ביקורת על קטע שנמצא ב המדריך של וולו למפלצות שציינו כי אורקים יכולים לפתח רק 'יכולת מוגבלת לאמפתיה, אהבה וחמלה'. וולש ווילסון הקדים את פוסטם אזהרת טריגר 'גזענות מזדמנים', שפתחה ויכוח סוער בשאלה כיצד מתוארים אורקים (וגזעי פנטזיה אחרים) בסיפורי פנטזיה מודרניים. השיח של סוף השבוע סביב אורקים הוא לא בדיוק שיחה חדשה, אבל זה תמיד שווה דיון. ישנם שני אלמנטים בעייתיים ייחודיים לאורקים: אחד המתוארך למקורם ביצירתו של ג'יי אר ר 'טולקין, ואחד המשקף את הנושאים הרחבים יותר סביב גזע ומוצא אבות מבוכים ודרקונים ומשחקי פנטזיה דומים.

בעוד שהאורקים שורשים בגובלינים ויצורים אגדתיים אחרים, המושג המודרני של אורקים במשחקי שולחן מקורו בעיקר בזכותו של טולקין. שר הטבעות. כפי שמתואר ב שר הטבעות , אורקים הם יצורים אנושיים מרושעים מטבעם, וטולקין תיאר אותם במכתב כ'גרסאות מושפלות ודוחות של הסוגים המונגולים הכי פחות יפים (לאירופאים). ' יחד עם העובדה שטולקין תיאר תרבויות שלמות כמייצגות טוב או רע, רבים ראו באורקים השתקפות של 'האחר', מושג פילוסופי נהג לצייר תרבויות שלמות כמישהו נחות או רשע משום שהן שונות.


כעת, טולקין ציין במכתבים אחרים כי אורקים לא נועדו לייצג תרבות מסוימת של אנשים, וכי ניתן למצוא 'אורקים' משני צידי כל סכסוך יחד עם אנשים טובים באמת. עם זאת, תיאורו של תרבות האורק כחברה מונוליטית של יצורים מרושעים דמויי אנוש הפך למרכיב סטנדרטי בפנטזיה האפית. עם הזמן, אמנים ומחברים שונים השתמשו באלמנטים של תרבויות שונות שאינן אירופיות בעולם האמיתי כאשר הם מתארים אורקים בספרים ובתקשורת אחרת, ובכך מגבשים את הרעיון כי אורקים הם השתקפות של גזעים לא אירופיים, וזה בעייתי להפליא.

בעוד ששתי הפסקאות לעיל רק מסכמות מדוע אנשים רבים מתייחסים לתיאור אורקים באופן כללי, הם נוגעים גם למה רבים לא אוהבים איך מבוכים ודרקונים ומשחקי שולחן פנטזיה אחרים עוסקים בגזע באופן כללי. מבוכים ודרקונים ומשחקי פנטזיה רבים אחרים נוטים לתאר גזעים כישויות מונוליטיות שכולן חולקות את אותם מאפיינים פיזיים ואמונות תרבותיות. זה בא לידי ביטוי הן בתכונות הגזעיות של המאפיינים הגזעיים שכל מירוץ מקבל D&D כמו גם כיצד הם מתוארים בקטעים כמו זה שעברו ביקורת על ידי וולש-וילסון. אנשים רבים רואים משחקים כמו מבוכים ודרקונים כמקודד ומנרמל את השימוש בסטריאוטיפים גזעיים, מה שמוביל לסיטואציות גזעניות בשולחן המשחקים ומעודד עמדות גזעניות לאמץ על ידי שחקנים מסוימים. לדוגמה, שחקן המשתמש במירוץ האורק שנמצא ב- המדריך של וולו למפלצות פירושו שהם לוקחים עונש -1 לציון המודיעין שלהם, מה שאומר שה- orc ברמה 1 הכי חכם תמיד יהיה פחות אינטליגנטי מהאדם החכם ביותר ברמה 1. בתרגום לדיונים בעולם האמיתי על גזעים ותרבויות, ניתן לטעון בקלות כי הדבר דוחף נקודת מבט גזענית ומיושנת להפליא.

כמובן, 'הצד השני' המשותף לכל זה הוא כי אורקים, גמדים, שדונים וגזעי פנטזיה אחרים אינם אמיתיים וכי הם אינם אמורים לייצג תרבויות אנושיות או גזעים. אבל עצם הטבע של מבוכים ודרקונים כמשחק מטשטש את הקווים בין מציאות לבדיה. בזמן שאתה אמור להיכנס לתפקיד של דמות בדיונית ב מבוכים ודרקונים , זה עדיין נותן סוכנות לשחקן בהנחה שדמות היא ייחודית ומסוגלת לעשות בחירות משלה. וכך, בעייתי להניח כי יצור עם מודעות עצמית וגם אינטליגנציה יפעל בדרך מסוימת פשוט משום שהם מגיעים מתרבות מסוימת או נראים בצורה מסוימת.


בזמן מבוכים ודרקונים (וז'אנר הפנטזיה הרחב יותר) נאבק לעתים קרובות עם הסטריאוטיפים המונוליטיים הללו, יש לציין כי שניים מ מבוכים ודרקונים ספרי המקור האחרונים יותר הציעו לשחקנים כללים חלופיים עבור אורקים שאינם מחייבים אותם לקחת עונש גזעי למודיעין ואין להם חשק טבעי או זעם בסיסי. אך בעוד אפשרויות אלה נותרו, הדיון בסוף השבוע מראה כי עדיין יש צורך בהתקדמות רבה יותר.